Das Leben und die Politik von Friedrich II. von Hohenstaufen (German Edition)

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In case of a conflict, the loser is given the chance to ask for mercy and to submit to the victor. In the ensuing peace treaty, according to the Christian ideal of forgiveness, favorable conditions are adopted for the loser. But once an established peace, and faith, is broken by the same loser, a merciless reckoning is warranted, and even necessary, not in the least as a deterrent. It was necessary to react harshly to treason and perjury. Yet anyone who is critical of his harsh methods, should be equally critical of the way people viewed maintaining order in the Middle Ages.

From the year onwards the figure of an eagle purportedly graced the outer wall of the imperial palace in Aix. Hechberger and Florian Schuller eds. Zwei rivalisierende Dynastien im Hochmittelalter, Regensburg Geschiedenis van de iconografie, Nijmegen , p.

Timmers, Christelijke symboliek en iconografie , chapter and J. Onderwerpen, symbolen en motieven in de beeldende kunst Leiden The eagle is also the symbol of John the evangelist, as bringer of the Word and the spiritual grace which descended on the church. This symbolism bears next to no relation to the use of the eagle in heraldry, however, which is the framework we are using here. The double-headed eagle can be found in ancient Babylonia, where it had a strictly religious and cult-like background Kornemann, Adler und Doppeladler im Wappen des altes Reiches.

Zur Vorgeschichte des Doppeladlers, Stuttgart , p. Ein Blick in bisher unbeachtete Quellen in: This story was first written down about by Richer Richeri historianum , but the author highly doubts the reliability of the source and concludes that it cannot be proven that Charlemagne used an eagle as a personal symbol, or better yet, that it can be doubted that there ever was a connection between the eagle as a symbol and Charlemagne. If there were references to eagles in the Carolingian era, then they are far more likely to concern evangelistic symbolism than Charlemagne and the eagle of the Roman legions p.

Friedrich II. (HRR)

The sources pertaining to the eagle can be categorized as physical objects, illustrations by contemporaries, and written sources. The one-headed eagle is used, in the majority of the written sources, all through the time of the Hohenstaufen as a reference to the imperial status the imperial title was caesar. This is most prominent in Frederick II. Yet the double-headed eagle is also found 16 F. Handbuch der Wappenwissenschaft, Vienna , p. Konzept — Netzwerke — Politische Praxis, Regensburg , p. Frederick used it to emphasize his imperial claim see: Duby, De Zondag van Bouvines.

De oorlog in de Middeleeuwen, Amsterdam , p.

To start with the historical theory: Both pictures clearly show a black eagle armed and langued in gules red beak and claws. They used the double-headed eagle as a symbol for the Eastern and Western Roman Empire. The double-headed eagle seems to appear in Imperial Cities from onwards, perhaps to demonstrate their commitment to the Emperor and the Empire, and at the same time deny any commitment to the Imperial Princes, who also often have an eagle in their heraldic device. Whether Frederick II, following a Byzantine example or not, used a double-headed eagle for his heraldic device in the last stage of his life, seems uncertain to me.

Definitive use of it as a 20 http: Thronfolger von Heinrich VI. Although this illustration dates from around , Henry VI is frequently pictured with a one-headed eagle. These illustrations have no historical significance, but serve only to illustrate the heraldic interpretations. Cenni sullo stemma della reali di Svevia Hohenstaufen di Federico II e della casa reale di Sicilia , to be found on http: Tassinari, Cenni riflessioni sulle insigne degli Hohenstaufen in: Tijdschrift voor Heraldiek, Genealogie, Ridderorden, vol. XIV, May-August , nr. I have e-mailed with Mr. Tassinari extensively, and I am grateful to him for the many instances in which he advised me.

We must also account for the mixture of different cultures: Back to the coat of arms of Nijmegen. From him the city also received the right to take the double-headed eagle as its device. The English Benedictine monk, historian and miniaturist Matthew Paris also called Matthaeus Parisiensis has written as his magnum opus a history of the world from Creation to the year , the year of his death, called Chronica Majora.

In the part that deals with the period from to he describes heraldic shields which he illustrated himself. He was the first chronicler to explicitly mention the double-headed eagle as an imperial symbol. He did this in a discourse about the role of heraldry for the year at the death of Frederick II, whom he admired greatly and called Stupor Mundi. Scutum aureum, Aquila biceps vel moniceps nigra a golden shield with a black two- or one-headed eagle.

In 25 Quote from correspondence by e-mail of December 23rd, According to Kornemann Byzantine Emperors were unlikely to have used the double-headed eagle before , and definitely not before Kornemann, p. In his article, Tassinari takes up this discussion in some detail.

The following authors are also of great importance for the double-headed eagle: With gratitude to Jakob Bronsema for the information he put at my disposal in both word of mouth and in writing. Mamoun Fasa and Karmen Ermete et. Bleisteiner is both a historian and an expert on heraldry. The following illustration is intended to exemplify this principle.


  • Friedrich II. (HRR).
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An example of dimidiation mi-parti This technique was first used in exactly the period in which Matthew Paris was busy providing rich illustrations of heraldic devices for his Chronica Majora. This method of creating your own heraldic device was widely followed, and even lead to heraldic devices with four or more parts.

Inhaltsverzeichnis

The reason why Matthew Paris chose to adopt the double-headed eagle remain unclear. These letters, in combination with correspondence with other members of the royal court, were important sources for his knowledge of heraldry, the devices on seals, etc. His great admiration for Frederick II as a person and as Emperor may also have played a part.

It is possible Matthew himself introduced the double-headed eagle as a new heraldic imperial symbol himself, making it an invented tradition. Other thirteenth century contemporaries connected the double-headed eagle in black on a golden field to Frederick II, but he himself never used it as such in his lifetime. Some cities falling directly under the authority of the German Kings used the double-headed eagle as their symbol, both to indicate their loyalty to the emperor, and to oppose and differentiate themselves from the Imperial Princes.

In this way the double-headed eagle was introduced gradually, next to the pre-existing one-headed eagle. Houben is equally uncertain about why Matthew Paris used the double-headed eagle: Alle mir bekannten heraldischen deutschen Reichsadler haben nur einen Kopf. All heraldic German Imperial eagles I know of have only one head.

I do not know how to explain that. Professor in Art-history at Stanford University California and author of the book: In Konstanz begann der Siegeszug Friedrichs durch das Oberrheintal. Als Gegenleistung sagte der Papst zu, Friedrichs Herrschaftsanspruch auch in den Gebieten durchzusetzen, die noch auf der welfischen Seite standen. Der Machtkampf zwischen dem Staufer und dem Welfen wurde durch die Schlacht bei Bouvines entschieden, in der ein welfisch-englisches Heer den Franzosen unterlag.

August von Frankreich schickte Friedrich die erbeutete goldene Kaiserstandarte. Friedrich brach im August nach Italien auf. November wurde Friedrich II.

Friedrich I. Barbarossa - Die Legende im Kyffhäuser

In Sizilien und Apulien organisierte er den ersten modernen Beamtenstaat und zentralisierte die Verwaltung nach byzantinischem Vorbild. Friedrichs Versuche, auch die Kirche in Sizilien unter seine Kontrolle zu bringen, blieben weitgehend erfolglos. Ein Schwerpunkt von Friedrichs II. Politik in Deutschland war der Norden.

Das nutzte Friedrich II. Damit durchkreuzte der Kaiser erneut die Absichten des Papstes in der Region. Mindestens ebenso bedeutsam waren Friedrichs Versuche, in die Kirchenstruktur Siziliens einzugreifen, und der Versuch, einen Reichstag zu Ostern nach Cremona einzuberufen — der auch nie stattfand. Obwohl gebannt, setzte er sich am Es dauerte allerdings bis zum Friedrich missachtete allerdings weitgehend die Vertragsvereinbarungen, was neues Konfliktpotential mit dem Papst barg. Heinrich hatte ihnen auf Druck von Gregor IX.

Der Aufstand brach in sich zusammen, sobald Friedrich im Land war. Zumindest beeideten sie ihre Teilnahme an einem geplanten Italienzug.

Die im folgenden Jahr entworfene zentrale Finanzverwaltung wurde nie real umgesetzt. Von Mailand, der wichtigsten Stadt im Lombardenbund, verlangte Friedrich die bedingungslose Unterwerfung, was verweigert wurde. Weit schwerer wog aber der Interessenkonflikt in der Byzanz-Politik. Der Papst ging dagegen vor. In dieser angespannten Situation starben Anfang kurz hintereinander Hermann von Salza und Kardinal Thomas von Capua , die bis dahin als Vermittler zwischen Kaiser und Papst gedient hatten. Nach dem sizilianischen Vorbild organisierte der Kaiser auch Reichsitalien um. Es wurde in zehn Generalvikariate aufgeteilt und Enzio als Stellvertreter eingesetzt.

Friedrich betonte dabei immer wieder deutlich, dass er der eigentlich Friedliebende sei.

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Dieser Brief vom Mai bedient sich farbiger Bilder der Apokalypse des Johannes und bezeichnet Friedrich als den wahrhaftigen Antichristen:. Die andere Seite meinte, den Kampf zwischen Antichrist und Engelpapst mitzuerleben. Nach der Niederlage des Lombardenbundes bei Cortenuova hatte sich die Lage in Oberitalien keineswegs entspannt. Seit Sommer marschierte Friedrichs II. Sohn Enzio in seinem Auftrag in die beiden Provinzen ein. Bald darauf erschien Friedrich II. Weihnachten predigte er in der Kathedrale von Pisa. Es folgten die Eroberung Viteas und ein gescheiterter Versuch, Rom einzunehmen.

Die Frage, ob diese Angebote ernst gemeint waren, ist offen. Darauf floh der Papst von Genua nach Lyon , wohin er ein Konzil einberief und am Friedrich erkannte seinerseits die Absetzung nicht an. Andererseits verheiratete Otto II. In Italien ging Friedrich II. Als er sich bereits auf dem Weg zu einem Treffen befand, fiel die strategisch wichtige Stadt Parma von ihm ab.

Eines wurde immer deutlicher: In dieser Lage versuchten seine Gegner ein Attentat, das aber scheiterte. Mehrere Vertraute des Kaisers, darunter auch der Kanzler Petrus de Vinea , wurden nach einem Anschlagsversuch eingekerkert und geblendet; er ist kurz darauf verstorben. In dieser Phase schien alles auf eine Niederlage Friedrichs hinzudeuten, doch Anfang wendete sich das Blatt: An welcher Krankheit er starb, ist nicht gesichert. Doch diese Krankheit passt nicht recht in die winterliche Jahreszeit hinein. Deshalb starb Friedrich wohl eher an Typhus, Paratyphus oder einer Blutvergiftung.

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